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《细讲弟子规》第07集课程复讲 |
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郎海涛学长 |
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《细讲弟子规》第7集提纲
1.孩子懒惰的根源是什么？孩子为何生活没有规律？
2. 孩子的坏习惯，只要长了一个善全部都解决？长哪一个善？“百善孝为先” 。
3. 为什么要行孝？
4.如何落实“父母呼、应勿缓”？
5.如何落实“父母命、行勿懒”？
6.“父母教、须敬听，父母责、须顺承”该如何活学活用？
7.如何教导孩子体会父母责罚孩子的心？
复讲
1.孩子懒惰的根源是什么？孩子为何生活没有规律？
孩子懒惰不可能是长大才养成，所谓“少成若天性，习惯成自然”。教育一定要抓得愈早愈好，因为一旦养成就不好修正。
一个孩子很用心地帮母亲檫桌子,妈妈看到以后,夸到“这么小就懂得孝顺父母，真乖！”要及时肯定孩子的孝心，教他做事的方法。鼓励肯定，激发潜能。
有家长说，只要把书念好就好，其他的事都别管。这样好不好？他不信任自己做事的能力、不敢去承担工作、不会有责任心,做事情畏手畏脚。
“习劳知感恩”，孩子通过劳动，通过付出，才知感恩，才知父母的辛苦。
孩子为何生活没有规律？
家长早上不做早餐，只给几个铜板让孩子去买。这些钱很容易变成游戏币和一堆零食。只有父母多去付出，自己妥善安排好生活，做出好的榜样，孩子自然会养成规律的生活。
2.孩子的坏习惯，只要长了一个善全部都解决？长哪一个善？“百善孝为先” 。
“百善孝为先”的两层意思：第一是孝为百善之首，第二是孝心开了，百善皆开 。
有孝心的人不会自私，有孝心的人不会顶嘴 ，“身有伤，贻亲忧”，他不会生活颠倒，“德有伤，贻亲羞”，有责任心，“亲所好，力为具”，会很勤劳，希望能让父母欢喜，让父母安慰。孝心一开，除了孝敬父母，还会友爱兄弟。“入则孝”就解决所有小孩的问题 。
一个人真有孝心，他对其他人的父母也会有恭敬之心,推而广之，他这一分孝、这一分敬会对一切长辈。 一个人的仁慈之心是从这个原点，从“父子有亲”这个孝道扩散开来，所以学“入则孝”特别重要。
3. 为什么要行孝？
知恩才懂得报恩，我们要先引导孩子去念父母的恩德 。
母亲怀胎十月很辛劳 ，常常会呕吐，但母亲没胃口了，还要把食物吃下去，是为了让身体有营养可以输给我们，纵使她很难过，她也会勉强自己把食物吃下去 。
母亲生产的时候，手术床前的钢柱都拉弯了，因为很痛。但母亲把孩子生下来的第一个念头是，孩子怎么样？把疼痛完全抛在脑后，这样的恩德我们这一辈子都要记在心上 。
养育、教育更是辛苦。
佛陀告诉学生，父母的恩德我们这一生是不可能报得了，我们应该尽心尽力来做到为人子的孝道，要去做孝顺的行为，把《弟子规》做到了，孝就做得很圆满 。
4.如何落实“父母呼、应勿缓”？
对父母讲话的态度很重要。一个人的道德、学问从哪里看出来？从他的一言一行。
当他所形成的是孝心、是恭敬心，那他的学问就扎得很好的根基。如果没有这一分孝跟敬，他生起的是什么心？可能是傲慢，可能是不恭敬,就有可能毁了他一生的道业。
《大学》讲到，古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。 一个人要对社会、国家贡献，要先诚意、正心，他才能修身、齐家，而长养孩子的孝跟敬就是正他的心 。如何诚意、正心？必须格物致知。格物就是革除他的物欲、坏习性。而不耐烦、傲慢就是坏习性，从小就能够把他这个坏习性转化掉，就是格物致知，就能诚意正心。
除了“父母呼，应勿缓”,这样的恭敬心，除了对父母，还要对师长，也要“师长呼，应勿缓”、“长辈呼，应勿缓”、“上司呼，应勿缓”。
教育要慎于始，当孩子一犯错，我们为人父母的也要很敏感，赶快去处理。
“父母呼，应勿缓”，要恭敬；“父母命，行勿懒”也是恭敬；“父母教，须敬听；父母责，须顺承”，都是对父母的一分恭敬心。当一个人能深刻体会父母的恩德，他的心境就自然柔软，自然恭敬 。
“母活一百岁，常忧八十儿 ”。 父母对于子女的关怀、辛劳，是一辈子的爱护，我们要念念把父母的恩德放在心上，自然而然“诚于中，形于外”。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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